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    神秘的不丹王國(guó)

    時(shí)間:2013-10-18 23:41:23 點(diǎn)擊:617次

        在喜馬拉雅山南麓,有個(gè)神秘的彈丸小國(guó)——不丹王國(guó),它是迄今為止,唯一和中國(guó)沒(méi)有外交關(guān)系的鄰國(guó)。說(shuō)它是“彈丸小國(guó)”,的確是名副其實(shí),國(guó)土面積不到四萬(wàn)平方公里,人口僅有七十多萬(wàn)。別看地方不大,國(guó)中氣候多樣,森林茂密,充滿了大自然的鬼斧神工。北部,是寒冷的山區(qū);中部,是溫暖的河谷;再往南,已是高溫多雨的亞熱帶氣候。地理學(xué)家認(rèn)為:一個(gè)地區(qū)的森林覆蓋率,超過(guò)三成,就會(huì)產(chǎn)生調(diào)節(jié)氣候的功能。不丹的森林覆蓋率竟然高達(dá)73%!這是個(gè)非常驚人的數(shù)字,足令喜馬拉雅南麓、近四萬(wàn)平方公里的區(qū)域,成為真正的“綠色王國(guó)”。(下圖:神秘而秀美的不丹王國(guó)。)

        全世界的旅游愛(ài)好者都相中了這座“不丹王國(guó)”,可惜,不丹人卻很不領(lǐng)情。饒是人家攥著大把鈔票來(lái)送錢(qián),他們還嚴(yán)格控制入境人數(shù)。倘若闊綽的外國(guó)游客,像螞蟻一樣爬滿翠綠的山林河谷,不丹人反倒覺(jué)得是一種災(zāi)難。錢(qián),掙多少算多呀?還是細(xì)水長(zhǎng)流更可靠。獲準(zhǔn)進(jìn)入不丹旅游觀光的,每年不超過(guò)一萬(wàn)名,他們大多來(lái)自日本、法國(guó)和美國(guó)——這些游客,顯然屬于“高端市場(chǎng)”。入境之后,必須保證每人每天兩百美元左右的最低消費(fèi)。盡管條件如此苛刻,那些身臨其境的“洋鬼子們”還嘖嘖稱(chēng)奇,滿世界傳誦:不丹才是神奇的“香格里拉”和真正的“世外桃源”。這與中國(guó)旅游要錢(qián)不要命的毀滅性開(kāi)發(fā)相比,簡(jiǎn)直相差十萬(wàn)八千里。
        按常識(shí)推斷,“小國(guó)寡民”往往非常原始,不但經(jīng)濟(jì)落后,而且生活貧窮。不丹王國(guó),卻顛覆了這種傳統(tǒng)看法。這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支柱,除了種地之外,一靠水利發(fā)電;二靠旅游。雖說(shuō)經(jīng)濟(jì)體非常小,2005年,卻達(dá)到了人均收入712美元。這個(gè)數(shù)字,已經(jīng)超過(guò)了印度,在南亞各國(guó)中,算比較高了。(下圖:快活的不丹少女們。)

        不丹國(guó)民,似乎已經(jīng)非常滿足了。據(jù)說(shuō),不丹的普通家庭,都沒(méi)有貴重的消費(fèi)品,比如,彩電、冰箱、洗衣機(jī)什么的;他們最常見(jiàn)的“三大件”依次是:手表、收音機(jī)和電飯煲。他們酷似陶淵明筆下的“桃花源中人”,無(wú)論吃穿住行怎么樣,照舊樂(lè)呵呵地過(guò)自己的小日子。據(jù)聯(lián)合國(guó)2004年統(tǒng)計(jì),不丹王國(guó)在192個(gè)成員中,位列第134位;有趣的是,2006年的《全球快樂(lè)排行榜》,不丹王國(guó)居然名列第八名——這可是亞洲的冠軍呀!
        追根溯源,不丹和中國(guó)的淵源很深。從不丹王國(guó)的國(guó)旗就能看出來(lái):由金黃、桔紅兩色,組成兩個(gè)直角三角形,正中,一條白龍騰空而起,四個(gè)龍爪,都抓著一顆白珠。龍,象征國(guó)家權(quán)力,而且,不丹號(hào)稱(chēng)“神龍之國(guó)”。中華文明,深深地影響著不丹的傳統(tǒng)文化。龍,繡在他們的國(guó)旗上,也飛在每個(gè)“龍的傳人”心中。除了文化之外,種族也有相近之處。他們的不丹族和尼泊爾族,均屬于古老的喜瑪拉亞山地民族,整體性格,謙遜、寬厚、溫和、友好。他們?nèi)裥沤?,七成以上信?ldquo;噶舉派”大乘佛教,其余則是印度教徒。當(dāng)?shù)孛袼缀臀覈?guó)藏族非常類(lèi)似,比如:磕頭、敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)等等。
        不丹,的確是虔誠(chéng)的“佛國(guó)”,宗教活動(dòng),已成為他們司空見(jiàn)慣的生活方式。要么極度虔誠(chéng),要么極度絕望,捱不到這個(gè)份兒上,中國(guó)人定然不肯遁入空門(mén)、落發(fā)為僧。不丹人和泰國(guó)人一樣,出于佛教信仰,每個(gè)人一輩子,都要親自跑進(jìn)寺廟當(dāng)幾年和尚。像婚喪嫁娶似的,早晚都有這一回。普通人家,很早就為孩子張羅這事兒。沒(méi)有明確規(guī)定,多大年齡可以“出家”,父母便打發(fā)學(xué)齡前的兒童,及早披上了黃袍——也沒(méi)人強(qiáng)迫,這么做,等于早為家庭積德,早給孩子求福。不丹寺廟,很像一座大學(xué)校,什么時(shí)候都能見(jiàn)到成群結(jié)隊(duì)的“小和尚”。所謂出家,也不是青燈古佛苦熬一輩子。約定的期限一滿,修行者們便各自“還俗”了。
        “還俗”了,仍可娶媳婦兒。結(jié)婚,屬于人生大典,自然格外隆重。絕大多數(shù)不丹家庭,都要聽(tīng)聽(tīng)神佛怎么說(shuō)。假如雙方父母做主,已經(jīng)把婚事定下來(lái)了,最后的裁決,還在寺廟里。管事兒的喇嘛,跪在佛前占卜,居然套用中國(guó)道教那一套——算卦,根據(jù)兩位新人的生辰八字,推算將來(lái)命相如何。八字相合,自然是皆大歡喜,如果不合,男女雙方便要“破財(cái)免災(zāi)”,請(qǐng)大德高僧,專(zhuān)門(mén)做一次“道場(chǎng)”。錢(qián)化了,立刻萬(wàn)事大吉。
        不丹人結(jié)婚,也講究黃道吉日,為了選個(gè)好時(shí)辰,婚禮大典往往安排在深更半夜。這時(shí)候娶媳婦?黑燈瞎火的,合適嗎?當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗認(rèn)為,半夜三更,萬(wàn)籟俱靜,這是人的心靈最純潔、最安詳?shù)臅r(shí)候,為了躲避塵世喧囂,午夜時(shí)分才能專(zhuān)心致志地完成人生大典。這也反映出,不丹人純凈、安閑的民族性格。
        佛教國(guó)家,很少公開(kāi)談?wù)撆缘牡匚?。似乎在信仰之外,女性屬于世界的旁觀者,很像英國(guó)詩(shī)人拜倫的派頭兒,對(duì)女人,招之即來(lái),揮之則去。其實(shí),不丹王國(guó)的女人絕非可有可無(wú)的花瓶,反倒成為事關(guān)大體的重要人物。尤其在不丹農(nóng)村,民間女子比男人值錢(qián)多了。(下圖:每年春天,不丹民眾,盛裝過(guò)節(jié)。)

        首先,按照當(dāng)?shù)孛袼?,結(jié)婚之后,男方必須“入贅”女方,剛當(dāng)上公婆的夫婦,知識(shí)賠本賺吆喝,把好端端的兒子,送給了親家。那么,誰(shuí)來(lái)照顧男方的老人呢?贍養(yǎng)的義務(wù),全落在女兒肩上。當(dāng)然,老人百年之后,家里的財(cái)產(chǎn)必須記在閨女的賬上。如果沒(méi)生閨女,只養(yǎng)了兒子,那就自認(rèn)倒霉,這就成了中國(guó)的“絕戶頭”。娶來(lái)女婿的岳父岳母,從此老來(lái)有靠。況且,姑娘嫁人之后,還是家里的“頂梁柱”呢。
        其次,女人掌握財(cái)權(quán)。由于女人“出嫁不離門(mén)”,還處在“贍養(yǎng)人”的特殊角色,所以,她們往往擔(dān)當(dāng)著整個(gè)家庭的升沉發(fā)達(dá)。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,胳膊就粗,即便在父母和丈夫跟前,也是說(shuō)一不二。丈夫,不過(guò)是傳宗接代的擺設(shè),如果長(zhǎng)相平平,再?zèng)]什么能耐,老婆怎么會(huì)給好臉色?不丹一些村落,甚至出現(xiàn)妻子“休夫”的現(xiàn)象。一般是妻子有了“外心”,完全可以再討男人。只要跟丈夫知會(huì)一聲,便可堂而皇之地找一個(gè)意中人回家了。如此說(shuō)來(lái),不丹女人可以同時(shí)擁有幾個(gè)丈夫,甚至是一大群。在那種民風(fēng)之下,女人攥著財(cái)權(quán),男人不聽(tīng)話可得行???

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